Takjil Maut

Staf KSP Ali Mochtar Ngabalin merespons tuduhan itu dengan mengatakan kasus Kaesang adalah masalah pribadi, tidak ada urusan dengan Jokowi sebagai presiden.

Kasus Nani Apriliani, Era Setyowati, dan Felicia Tissue berakhir dengan kemenangan laki-laki dan kekalahan perempuan. Dalam kasus Nani dia terancam hukuman mati akibat upaya balas dendam terhadap kekerasan simbolik yang diterimanya.

Dalam kasus Era Setyowati mungkin saja dia menerima kompensasi tertentu supaya mencabut gugatannya. Dia harus menerima kompensasi itu karena posisi hukumnya yang lemah. Dia menerima kekerasan simbolik secara beruntun.

Dalam kasus Felicia Tissue, dia tidak bisa berbuat apa-apa atas tindakan ghosting Kaesang karena tidak ada ikatan hukum apa pun di antara mereka.

Dalam kacamata para aktivis feminisme, tiga kasus ini menunjukkan bukti kuatnya dominasi maskulin dalam budaya patrimonial yang didominasi laki-laki.

Perempuan digambarkan berada pada peran tradisional seputar sumur, dapur, dan kasur. Perempuan hanya berperan pada pekerjaan domestik mencuci pakaian dan memasak di sumur dan dapur, dan fungsi reproduksi di kasur.

Sosiolog Prancis Pierre Bourdieu menggambarkannya dalam 'Dominsi Maskulin' (edisi terjemahan, 1998) bahwa dalam masyarakat patrimonial kekerasan terhadap perempuan terjadi secara simbolik dan masif dan diterima oleh kedua pihak sebagai sesuatu yang normal.

Melalui studi etnografis yang teliti, Bourdieu mengungkapkan pembagian kerja di masyarakat Qubail di Mediaterania tidak jauh dengan model pembagian kerja sumur, dapur, dan kasur ala masyarakat Jawa.