Yahudi

Dalam There is No God but God: The Origins and Evolution in Islam, Aslan merunut perkembangan Islam sejak masa Nabi Muhammad sampai sepeninggalannya. Ajaran Islam mengenai kenegaraan dan hak-hak wanita diletakkan dengan kukuh oleh Muhammad.

Ketika Muhammad meninggal, umat Islam memilih sendiri pemimpinnya. Maka dipilihlah Abu Bakar menjadi khalifah yang kemudian dilanjutkan sampai tiga suksesor berikutnya yang disebut Khulafauraasyidin, yakni Umar, Utsman, dan Ali.

Sejak berhijrah ke Madinah pada 622 Masehi, Muhammad sudah menghadapi perlawanan tersembunyi dan terbuka dari kaum Yahudi. Berbagai intrik politik yang penuh tipu daya dilakukan kaum Yahudi yang tidak menyukai kekuasaan politik Muhammad di Madinah makin besar pasca-Perang Badar pada 623 Masehi.

Semula Muhammad mencoba melakukan pendekatan persuasif. Namun, kaum Yahudi yang dipelopori Bani Quraizah melakukan beberapa pengkhianatan strategis dengan menyeberang kepada pihak musuh, sehingga membahayakan kedudukan dan keselamatan kaum muslimin di Madinah.

Setelah dikepung selama beberapa hari, Bani Quraizah menyerah. Rasulullah kemudian menyerahkan pengadilan terhadap Bani Quraizah kepada seorang ahli yang kemudian memutuskan untuk mengeksekusi seluruh kaum laki-laki Bani Quraizah.

Sebanyak 700 laki-laki Bani Quraizah dieksekusi di tempat terbuka di Madinah. Episode itu dikecam keras oleh kalangan Barat yang menganggap Muhammad melakukan kekejaman terhadap Bani Quraizah yang sudah menyerah.

Tuduhan itu mendiskreditkan Muhammad karena para ahli Barat tidak mengungkap secara jujur interaksi politik kaum Yahudi Madinah dengan kaum muslimin, serta menafikan pengkhianatan Bani Quraizah atas kesepakatan yang sudah disetujui bersama.

Insiden Madinah itu menjadi salah satu dendam politik paling besar dalam sejarah hubungan Islam dengan Yahudi. Sampai sekarang sejarawan Yahudi Barat tetap memendam dendam kepada Islam akibat insiden ini.